20.1 尧曰: “咨! 尔舜! 天之历数在尔躬。 允执其中。 四海困穷,天禄永终。 ”舜亦以命禹。 曰: “予小子履,敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝: 有罪不敢赦。 帝臣不蔽,简在帝心。 朕躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。 ”周有大赉,善人是富。 “虽有周亲,不如仁人。 百姓有过,在予一人。 ”谨权量,审法度,修废官,四方之政行焉。 兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。 所重: 民、食、丧、祭。 宽则得众,信则民任焉,敏则有功,公则说。
   20.2 子张问于孔子曰: “何如斯可以从政矣? ”子曰: “尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。 ”子张曰: “何谓五美? ”子曰: “君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。 ”子张曰: “何谓惠而不费? ”子曰: “因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎? 择可劳而劳之,又谁怨? 欲仁而得仁,又焉贪? 君子无众寡,无小大,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎? 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎? ”子张曰: “何谓四恶? ”子曰: “不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝,谓之有司。
   20.3 孔子曰: “不知命,无以为君子也。 不知礼,无以立也。 不知言,无以知人也。