15.1 卫灵公问陈于孔子。 孔子对曰： “俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。 ”明日遂行。 在陈绝粮，从者病，莫能兴。 子路愠见曰： “君子亦有穷乎？ ”子曰： “君子固穷，小人穷斯滥矣。 ”
　　 15.2 子曰： “赐也，女以予为多学而识之者与？ ”对曰： “然，非与？ ”曰： “非也，予一以贯之。 ”
　　 15.3 子曰： “由！ 知德者鲜矣。 ”
　　 15.4 子曰： “无为而治者，其舜也与？ 夫何为哉，恭己正南面而已矣。 ”
　　 15.5 子张问行。 子曰： “言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？ 立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。 夫然后行。 ”子张书诸绅。
　　 15.6 子曰： “直哉史鱼！ 邦有道，如矢；邦无道，如矢。 ”君子哉蘧伯玉！ 邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。 ”
　　 15.7 子曰： “可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。 知者不失人，亦不失言。 ”
　　 15.8 子曰： “志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 ”
　　 15.9 子贡问为仁。 子曰： “工欲善其事，必先利其器。 居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。 ”
　　 15.10 颜渊问为邦。 子曰： “行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。 放郑声，远佞人。 郑声淫，佞人殆。 ”
　　 15.11 子曰： “人无远虑，必有近忧。 ”
　　 15.12 子曰： “已矣乎！ 吾未见好德如好色者也。 ”
　　 15.13 子曰： “臧文仲其窃位者与？ 知柳下惠之贤，而不与立也。 ”
　　 15.14 子曰： “躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ”
　　 15.15 子曰： “不曰‘如之何如之何’者，吾末如之何也已矣。 ”
　　 15.16 子曰： “群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！ ”
　　 15.17 子曰： “君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。 君子哉！ ”
　　 15.18 子曰： “君子病无能焉，不病人之不己知也。 ”
　　 15.19 子曰： “君子疾没世而名不称焉。 ”
　　 15.20 子曰： “君子求诸己，小人求诸人。 ”
　　 15.21 子曰： “君子矜而不争，群而不党。 ”
　　 15.22 子曰： “君子不以言举人，不以人废言。 ”
　　 15.23 子贡问曰： “有一言而可以终身行之者乎？ ”子曰： “其恕乎！ 己所不欲，勿施于人。 ”
　　 15.24 子曰： “吾之于人也，谁毁谁誉？ 如有所誉者，其有所试矣。 斯民也，三代之所以直道而行也。 ”
　　 15.25 子曰： “吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之。 今亡矣夫！ ”
　　 15.26 子曰： “巧言乱德，小不忍则乱大谋。 ”
　　 15.27 子曰： “众恶之，必察焉；众好之，必察焉。 ”
　　 15.28 子曰： “人能弘道，非道弘人。 ”
　　 15.29 子曰： “过而不改，是谓过矣。 ”
　　 15.30 子曰： “吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 ”
　　 15.31 子曰： “君子谋道不谋食。 耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。 君子忧道不忧贫。 ”
　　 15.32 子曰： “知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。 知及之，仁能守之。 不庄以莅之，则民不敬。 知及之，仁能守之，庄以莅之。 动之不以礼，未善也。 ”
　　 15.33 子曰： “君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。 ”
　　 15.34 子曰： “民之于仁也，甚于水火。 水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。 ”
　　 15.35 子曰： “当仁不让于师。 ”
　　 15.36 子曰： “君子贞而不谅。 ”
　　 15.37 子曰： “事君，敬其事而后其食。 ”
　　 15.38 子曰： “有教无类。 ”
　　 15.39 子曰： “道不同，不相为谋。 ”
　　 15.40 子曰： “辞达而已矣。 ”
　　 15.41 师冕见，及阶，子曰： “阶也。 ”及席，子曰： “席也。 ”皆坐，子告之曰： “某在斯，某在斯。 ”师冕出。 子张问曰： “与师言之道与？ ”子曰： “然。 固相师之道也。 ”