15.1 卫灵公问陈于孔子。
孔子对曰：
“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。
”明日遂行。
在陈绝粮，从者病，莫能兴。
子路愠见曰：
“君子亦有穷乎？
”子曰：
“君子固穷，小人穷斯滥矣。
”
15.2 子曰：
“赐也，女以予为多学而识之者与？
”对曰：
“然，非与？
”曰：
“非也，予一以贯之。
”
15.3 子曰：
“由！
知德者鲜矣。
”
15.4 子曰：
“无为而治者，其舜也与？
夫何为哉，恭己正南面而已矣。
”
15.5 子张问行。
子曰：
“言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣；言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？
立，则见其参于前也；在舆，则见其倚于衡也。
夫然后行。
”子张书诸绅。
15.6 子曰：
“直哉史鱼！
邦有道，如矢；邦无道，如矢。
”君子哉蘧伯玉！
邦有道，则仕；邦无道，则可卷而怀之。
”
15.7 子曰：
“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
”
15.8 子曰：
“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”
15.9 子贡问为仁。
子曰：
“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”
15.10 颜渊问为邦。
子曰：
“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。
放郑声，远佞人。
郑声淫，佞人殆。
”
15.11 子曰：
“人无远虑，必有近忧。
”
15.12 子曰：
“已矣乎！
吾未见好德如好色者也。
”
15.13 子曰：
“臧文仲其窃位者与？
知柳下惠之贤，而不与立也。
”
15.14 子曰：
“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
”
15.15 子曰：
“不曰‘如之何如之何’者，吾末如之何也已矣。
”
15.16 子曰：
“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！
”
15.17 子曰：
“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。
君子哉！
”
15.18 子曰：
“君子病无能焉，不病人之不己知也。
”
15.19 子曰：
“君子疾没世而名不称焉。
”
15.20 子曰：
“君子求诸己，小人求诸人。
”
15.21 子曰：
“君子矜而不争，群而不党。
”
15.22 子曰：
“君子不以言举人，不以人废言。
”
15.23 子贡问曰：
“有一言而可以终身行之者乎？
”子曰：
“其恕乎！
己所不欲，勿施于人。
”
15.24 子曰：
“吾之于人也，谁毁谁誉？
如有所誉者，其有所试矣。
斯民也，三代之所以直道而行也。
”
15.25 子曰：
“吾犹及史之阙文也，有马者借人乘之。
今亡矣夫！
”
15.26 子曰：
“巧言乱德，小不忍则乱大谋。
”
15.27 子曰：
“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
”
15.28 子曰：
“人能弘道，非道弘人。
”
15.29 子曰：
“过而不改，是谓过矣。
”
15.30 子曰：
“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
”
15.31 子曰：
“君子谋道不谋食。
耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。
君子忧道不忧贫。
”
15.32 子曰：
“知及之，仁不能守之；虽得之，必失之。
知及之，仁能守之。
不庄以莅之，则民不敬。
知及之，仁能守之，庄以莅之。
动之不以礼，未善也。
”
15.33 子曰：
“君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
”
15.34 子曰：
“民之于仁也，甚于水火。
水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。
”
15.35 子曰：
“当仁不让于师。
”
15.36 子曰：
“君子贞而不谅。
”
15.37 子曰：
“事君，敬其事而后其食。
”
15.38 子曰：
“有教无类。
”
15.39 子曰：
“道不同，不相为谋。
”
15.40 子曰：
“辞达而已矣。
”
15.41 师冕见，及阶，子曰：
“阶也。
”及席，子曰：
“席也。
”皆坐，子告之曰：
“某在斯，某在斯。
”师冕出。
子张问曰：
“与师言之道与？
”子曰：
“然。
固相师之道也。
”